岐黄文化 | 药囊香包

据说公元前两千三百多年，中医鼻祖岐伯曾携带药袋防疫驱瘟、禁蛇毒，开创了“薰蒸法”。草药被称为“香草”，因而药袋便称为“香包”或“绌绌”。中华医学最早的经典之作《黄帝内经》中就有关于香包的记载。庆阳现存的最古老的香包历史也在800年以上。

战国时期，屈原《离骚》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。意思是把装满香草的佩帏带在身上。汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。容臭即香包。到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的专用品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。至明清两代，庆阳香包十分兴盛，成为人们佩戴或馈赠的佳品。至清代，香囊已成为爱情的信物了。而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪。

20世纪60年代以前，庆阳香包的绣制普及到家家户户，庆阳女孩儿多“七岁八岁学针线”。20世纪60年代以后，庆阳香包开始走向沉寂。近二十年，香包的制作与刺绣又开始复兴，2002年庆阳市被中国民俗学会命名为“香包刺绣之乡”。2006年，庆阳香包被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2014年，原国家质检总局批准对“庆阳香包”实施地理标志产品保护。

目前，全市香包从业者逾10万人，年生产香包逾千万件。小香包已成为庆阳市带动群众致富的“大产业”、促进文化产业发展的“大引擎”、对外文化交流的“大品牌”。