非遗里的庆阳丨西峰祭祀纸扎制作技艺

纸扎指的是用纸张扎成花簇束扎之类的纸扎艺术品。西峰祭祀纸扎是专门用作丧祭、三周年、迁茔、追远等民俗活动的祭奠品，源自先周祭祀活动中的“载燔载烈”，承袭了远祖火崇拜观念遗存，整个艺术形式是在社会历史的发展过程中经过不断完善才形成的。它既是奴隶制社会贵族用活人殉葬社会意识的承袭，又是对陪葬品由人到陶俑历史的推翻和替代，是社会进步彰显文明的民间工艺美术作品。它的基本内容分为“五供养”、“七星箭”、“十样锦”三种组合形式，具体形象有冥衣人、鹿马衔宝、灵亭、过亭、牌楼、靠山、斗子、走水、幡筒、白鹤蜡台等品类。其特点是造型逼真，色彩缤纷，富丽堂皇，其文化内涵融汇了佛教、道教思想的民间信仰意识观念，是信俗性质的焚祭品。

西峰祭祀纸扎制作技艺

祭祀纸扎的制作分布于西峰城内，有专业从事经营性的祭祀纸扎店铺，俗称纸活铺，从业人员称“纸活匠”。各乡镇都有纸活铺存在，也有家庭作业的艺人。纸扎的主要材料为当地出产的苇子（地方语俗称芋子），将其作为造型骨架，并将纸张通过折叠、绘染、掬纹、烫贴、点刺、凿刻、剪裁等多种程序，绑扎组合成立体仿造品，要求易点燃，易焚烧成灰，供丧葬祭奠后在坟前烧化。

西峰的祭祀纸扎以缤纷多彩、内容丰富、富丽堂皇而著称陇东，从业艺人多为祖传。在民间工艺制作上有独到之处，且随着不同的祭祀对象，祭祀内容制作手法迥异，实用效果也不相同。涉及到设计骨架造型的绑扎，色彩的渲染，花样纹饰的烫、掬、剪、凿、刻等技艺，全过程以装饰美为基调，极具美学研究价值。但在现代社会生活转型阶段，西峰祭祀纸扎的手工艺制作发生了一些变化，机器印刷品代替了原有的手工艺制作，彩绘、凿刻、折叠工艺渐趋消亡，粘贴、组装逐渐成为祭祀纸扎的主要程序性方法，原有手工技艺面临着被取代的危险。

2007年9月，“西峰祭祀纸扎技艺”被庆阳市人民政府公布列入第一批市级非物质文化遗产名录项目。