年年逢重阳,岁岁皆平安——重阳节的由来、习俗与意义

重阳节,又称重九节、晒秋节,在每年农历九月初九,是中国传统节日之一。古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子,在这一天,人们通常会登高远眺、赏菊赋诗、佩戴茱萸、吃重阳糕等,以表达对美好生活的向往和对长辈的敬爱之情。

衣食住行皆学问:陇东民间谚语里的生活哲学

黄土高原,岁月悠长。在正宁民间,流传着大量关于衣食住行的乡土谚语。这些朗朗上口的短句,不是书本上的深奥道理,是祖辈在农耕生活里总结出的生存经验、养生良方与生活准则,代代口耳相传,藏着陇东百姓朴素的生活智慧。

悦乐战役彭德怀指挥部旧址

悦乐战役彭德怀指挥部旧址

悦乐战役彭德怀指挥部旧址位于华池县悦乐镇南3公里处的张方塬张文林家院内。坐东向西,海拔1837米。原来是两孔土窑洞,后来,张文林家重新修庄院后,指挥部旧窑洞在崖畔中间。

李息:汉代北地郡郁郅县抗匈名将

李息,北地郡郁郅县(今甘肃庆城县)人,他不仅是一位抗匈名将,而且对丝绸之路的建设做出过贡献。

庆城的原住民——戎狄

庆城的原住民——戎狄

夏朝时,庆城一带的居民是戎狄部族,尚未进入中原王朝的统治范围。其社会仍处于氏族制阶段。

华池地名源自华胥氏

华池地名源自华胥氏

当中国第一枚旧石器在庆阳市的华池县发现后,它像一个无言的讯号,打破了全世界史学界的断言:中国没有旧石器时代。从此,中国古人类研究被推上了一个新台阶。也为我们今日考证上古先祖史提供了一个重要的人文元素,即华池这个地名的源起:华夏先民的初始地。早在先秦时代,华池就留下丰富的华胥氏文化遗存,柔远城秦汉之前的玄天圣母庙就是证明。

地名有故事|兴隆山 洗龙池 晾龙台

地名有故事|兴隆山 洗龙池 晾龙台

传说周老王坐庆阳城时,一朝宫廷内乱,正值王后身怀六甲,为保住龙种,王后在亲信的保护下逃难于此山破窑洞中,数月后生下王子。时隔不久,内乱平息,王后被召回宫。返回时沿沟道前行,一侍女不慎被青苔滑倒,泥水溅到了王子的脸上。正着急时,忽见前面有一水泉,清澈见底,王后命侍女为王子洗浴。今四合原乡沟南坡洼(距老爷山4公里)有地名“洗龙池”“晾龙台”,就是当年王子洗浴过的水泉和晾台。王子回宫后即立为“太子”,后做了周王。周王称“真龙天子”,该山也由此得名叫“生龙山”。自此以后,几朝几代,生龙山四周风调雨顺,百业兴旺,一

地名有故事|洪德

洪德原本叫红城,不过,那是很早很早以前的事了。

葫芦城|合水老城镇的民间传说

正如每个人都有自己的故事一样,老城,也有自己的故事。这些美丽的故事传说,就像时空隧道里的老人,见证了这座千年古镇的神秘和传奇。

医道同源承古韵 · 丹青流转绘华章——庆阳、通化书画小品联展庆阳书法高清作品

医道同源承古韵 · 丹青流转绘华章——庆阳、通化书画小品联展庆阳书法高清作品

医道同源承古韵 · 丹青流转绘华章——庆阳、通化书画小品联展庆阳书法高清作品

刘坪会议旧址

刘坪会议旧址

刘坪会议共召开了两次,第一次会议旧址位于华池县紫坊畔乡刘坪村西庄自然村白吉祥家院内。坐北向南,海拔1491米。旧址地处西庄拐沟与刘坪沟的交汇处,东至庄畔,西至围墙,南至门前畔,北至崖畔,占地面积218平方米。现仅存窑洞4孔,崖面被自然风雨侵蚀破烂,2孔窑洞已坍塌,原大门楼早已拆除。第二次会议旧址位于华池县紫坊畔乡刘坪村东庄自然村闫登俊、闫生庆家后院。现存4孔土窑洞,有1孔高窑,门窗完好。2008年5月华池县人民政府公布为县级文物保护单位。

庆阳历代方志述略

在修志过程中,鉴于庆阳保存流传的方志文献缺乏,且不系统,笔者通过查阅庆阳府志、州县志等方志典籍,整理庆阳各时期方志编修、保存的基本现状,以资方志专家学者和地方志工作者查阅文献提供清晰的脉络。

合水根雕

合水根雕

合水县坐落于黄土高原腹地,属黄土高原沟壑区,西临马莲河,东靠绵延壮阔的子午岭。这里气候湿润、雨水充足、地下水丰富,山林植被茂密,树木品类繁多,孕育出大量形态奇特、虬曲多姿的天然树根,得天独厚的自然地理环境,为合水根雕艺术提供了丰富优质的天然创作原料。

庆阳香包亮相“石榴花开 最美甘肃”文创艺术展

9月2日至4日,“石榴花开 最美甘肃”文创艺术展在北京天桥剧场精彩展出。来自甘肃的各类特色文创作品集中亮相,其中承载陇东民俗底蕴的庆阳香包惊艳亮相,成为展览中的亮眼展品,生动展现庆阳各民族交往交流交融的文化魅力,以非遗之美构筑各民族共有精神家园。

宁县走出的义阳侯——傅介子

傅介子,北地义渠(今宁县)人,汉昭帝刘弗陵继位(即公元前86 年)之前至宣帝元康元年(公元前65 年)在世。

环县境内古代军事设施——城关寨堡(二)

环县境内古代军事设施——城关寨堡(二)

萧关 明嘉靖《庆阳府志》卷八环县条:“萧关,在城西北二里,即灵武地。 ”一些史志学者据此认为,《史记》所记关中四关之一的“北萧关”在此,为在战国秦长城上所设关口,即由城西川口至城东沟口一带的长城、城障、烽燧所构成的防御体系。清乾隆《环县志》卷一古迹载:“萧关,在县北三十里。”有学者认为,宋代于乌仑寨设关,其所在地沿用“萧关”(今作肖关)为地名。又,明清时期,环县城北通银夏大道有“萧关故道”之谓。

环县境内古代军事设施——城关寨堡(一)

环县古为极边之地,历代修筑的城关寨堡等军事防御设施遍布南北,宋代修筑最多,大部分遗迹尚存,至今县内仍有不少村庄以城、寨、堡为名。晚清至民国初,民众为避乱防匪,择地修建的堡子、窨子甚多。

正宁城隍庙铁旗杆

正宁城隍庙铁旗杆

铁旗杆位于罗川古城街道,建于清道光二十六年(1846),高约16米。是原正宁县治城隍庙(今不存)前所立之物,系城隍庙住持僧悟青及当地居民彭尊仓、彭扶、彭元升、张星昭、彭碧霄、赵元恺、路春龄、邱凌云、彭应霄发起,由陕西富平复兴炉金火匠李富来铸造。旗杆一对,上细下粗,上部被双龙缠绕,底部插入铁狮背腹。两尊铁狮,咬牙切齿,双目圆睁,背腹均有雕刻,工艺极为细腻精湛。旗杆顶端各有一铁鹤,分别背负“日”“月”二字,作凌空展翅之势。铁鹤之下有一小匾额,呈梯形,一面书“七国保障”,一面书“万代屏藩”。其下有两个方斗,方斗

环县境内古代军事设施——烽燧

环县境内古代军事设施——烽燧

烽燧 又称烽墩、烽堠。环县境内的烽燧最早建于战国时期,部分沿用至明清。战国、秦、汉烽燧沿长城布设,唐宋以后烽燧沿冲衢大道两侧布设,多处高山梁峁,用黄土夯筑,有圆形、方形两种,大小不一,一般高7~10米,基部长宽10~12米,间距大多在5000米左右,以可望见信号并观察到大道情况为度。

一针一线绣星河 一剪一刻传千年

农历七月初七,七夕至。星河耿耿,银汉迢迢。当牵牛星与织女星在夏夜的天际遥遥相望,一个流传千年的浪漫传说,便在华夏大地上被反复吟唱。七夕,是中国最具浪漫色彩的传统节日,也是中华优秀传统文化中一颗璀璨的星辰。