【合水史话】民俗节日特色鲜明(二)

摘要:正月初一至十五,合水民间有狮子嚷院的风俗,也称“定秋岗”、“春官恭喜”,时间一般在初一至十五的午饭后至晚上进行。

狮子嚷院

正月初一至十五,合水民间有狮子嚷院的风俗,也称“定秋岗”、“春官恭喜”,时间一般在初一至十五的午饭后至晚上进行。

社火队在咚咚锵锵的锣鼓声中热闹而来,其中春官最引人注目,春官取名意为报喜送喜、驱瘟祛邪之意。春官都由能说会道的文化人担任,反应灵敏,动作语言奇特,幽默风趣。社火队的狮子更是威风凛凛,铜铃哨哨,狮口大张,两眼圆瞪,在锣鼓声中耀武扬威。顶狮子的小伙儿,步伐矫健而刚劲,扮妆武生、丑生、旦角等人物的演员,手持刀棒或抖起红绫,踏着欢乐鼓点,走村串户,为新年尽情表演助兴。

乔妆打扮的春官神气活现地走在社火队的前头。每到一个村庄或进入一家院落大门口,春官沾沾自喜,摇头晃脑,亦丑亦喜,眼观八方,触景生情,会编出均为吉利的顺口溜。首先指挥狮子上前,出口即说:“狮子来到大门前,吉祥如意贺新年。掌柜的高兴满脸笑,大吉大利月月好!"狮子进院后又说:“狮子进了主家院,一切邪气都冲散,狮子今天嚷了院,荣花富贵万万年!”如果眼观高处,即兴可说“飞叠檐琉璃瓦,万贯金银千匹马”而赞颂一番,眼瞧地面,则会说道:“金砖银条地生花,我们来到贵人家,发、发、发,斗大元宝滚进家!”狮子开耍之际,春官又即兴说道:“狮子头上一点红,家业兴旺百事顺”,狮子在院内各角、各窑内走一周,以示驱逐邪气。耍过狮子,在跑地摊的表演者尽情表演中间或演出之后,就成了春官尽情发挥的良好时机,祝福恭喜的颂词一套一套,动作滑稽,比喻贴切,形象而生动,表演风趣,令人发笑。

俗传,春节期间,哪家有春官说了吉利话,狮子嚷了院,锣鼓社火助兴,就可给那家驱邪气,带来鸿运,一年内平安吉利,百事亨通,人财两旺。

五穷

称正月初五日为“五穷”,也叫“破五”。初五的习俗主要是“送穷”,其叫法有“送穷土”、“送穷灰”、“送五穷”等,还传说人们在这一天要把富日子当穷日子过,一年内才不受穷。这天早上要清除垃圾出院,扫地时要从屋门口一直扫至屋内,和平时扫地正好相反,意思是把穷土扫得干干净净,不让其扩散外传。有的地方全天禁止响炮,俗传响炮会打开穷坑,有的地方却在黎明时分,从屋内至屋外响五炮,称“打穷鬼"或“填穷坑”。这天,亲戚朋友不往来串门,怕把穷气带给人家,还有忌出门的习俗,传说这天灶王爷要查户口,所以全家人都必须守在家中。

人 七

人七也叫“人日”、“人庆”,按道家的解释“天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”,以人为尊,人七的活动也多体现在重视人的意念。明杨慎《艺苑雌黄》云:“古人七日贴人于帐,重人也。”

在古代,这天被看作是关系人的安危祸福的重要日子,西汉东方朔《占书》云:“岁后八日,一日鸡,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日清明,则所行之物育,阴则灾。”可见,人是以正月初七这天的阴晴来占卜当年人的凶吉状况的。正月初七,是人魂回归之日。俗传娃娃的魂早上回来,中青年人的魂上午和下午回来,老年人走得慢,魂在晚上才回来。早晨一起来,大人就在大门口打一堆火,门大开,让回来的娃娃魂烤火取暖。晚上在大门悬挂红灯,门大开,为晚回来的老年人魂照亮。这天还有天气好坏卜人口兴衰的习俗,若不吹风,天气晴朗,预兆全年人人吉祥平安;如果吹风或天气阴,预示人有灾难。传说早晨刮风,会死少年;中午刮风会死青年;午后刮风会死老年。人七早饭均吃前一天晚上做好的臊子面,称“拉魂面”。这天禁止动刀切菜切面,禁止做针钱,俗传动刀会切断人们的魂,做针线会扎坏人的灵魂。

正月初七之所以称人七,根据晋议郎董《答问礼俗》中的解释来看,也许与女娲第七日造人的传说有关。根据薛道衡在《人日思归》中“入春才七日,离家已二年,人归落雁后,思发在花前”的诗句,说明这个节日由来已久。

原创 丑万涛 赵鸿藻 合水县图书馆

编辑/赵俊阳
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