陇东名山原峰山（古称陇山）

　　原峰山古称陇山，又称老爷山、圆峰山，位于甘肃省镇原县中原乡原峰行政村原峰自然村西南约1000米处的柳沟和蔡杨河交汇处（东经107°09′27″，北纬35°30′30″，海拔1368米）。南、西、北三面环山临沟，悬崖峭壁，东面以崾岘临原相连，一峰突起，形如一座古塔矗立于群山怀抱之中，从西北方向望去又宛如“麦积”，雄姿巍峨，奇特秀逸，山上翠柏葱郁，山花烂漫，林木茂密，风景幽雅，总占地面积6000平方米，均依山势而就。很早以前就有宏伟寺庙建筑，历朝历代多次新修扩建，曾有五十多座庙宇，但历经沧桑，自然风蚀、战乱及人为损毁，仅留“山门”、“玉皇宫”、“风雨楼”及“灵官楼”四处古代建筑，具有极高的历史、艺术、科学价值。2003年庆阳市人民政府公布为市级文物保护单位。后经各方鼎力，坚持“原址保护，修旧如旧”的原则，恢复、修葺了一批原有古老建筑，更加展示出其雄魂之境、奇幻之境和秀美之境。 

据民国《镇原县志》载：“原峰山为邑内四峰之首，著名道观，位处城隍庙杜家，即故高平县治之陇山。”有关原峰山的来历，还有一段耐人寻味的传说。相传，在很久以前，此山森林起火，水源干涸，蛇蝎肆虐，人民惨遭其害。一天，突然天空出现一只金凤，旋落地面，立刻大雨倾盆，火焰熄灭，蛇蝎敛迹。雨后，不见金凤，而在金凤下落的地方耸立起一座酷似金凤的山峰。凤嘴、凤颈、凤翅、凤尾，极为传神。凤嘴之西，横卧蝎子形山梁，人们认定是金凤降服的巨蝎，故名曰蝎子梁。西北沟涧泉水同时喷涌而出，清凉甘甜，明澈见底，冬春如注，人称凤水。不久，山上长出茂密的松柏、奇异的花草和珍贵的药材，走兽奔跑，众鸟栖息。村人乡老也谓之旋凤山。沿着宽敞的水泥路环山而下，只见一峰突兀耸立，东襟塬面，南望泾河，北、西、南三面环山，形如“风头”，昂首之巅，周围九峰环抱，四水回绕，山环水抱，景色优美。山上林木茂密，层林葱茏，环境幽雅，古建精美，极有神韵。雅士诗云：“异禽万千种，仙鸟世间稀。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘山崖，宝树映山堤。山高红日近，涧涧水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此间无限意，世人少人知。”据《史记》记载，汉武帝元鼎三年（前114年），汉政府置安定郡，领安定、临泾、安武、彭阳、抚夷等12县。其中，安定县旧址就在今原峰村所在地，置地辖今镇原中原乡、平泉镇南及今平凉市泾川县北、崆峒区东局部地域。之后，喜好巡游的汉武帝先后六次巡幸安定，三次登临陇山。元封四年（前114年），汉武帝第二次巡幸安定郡，过回中原（即今中原塬）途经此地，见山谷内楼阁隐现在翠林之中，紫气萦绕于群峰之间，素好神仙的汉武帝即兴登山观瞻，并以年号元封赐名。于是，人们便称此地为元封，此山为元封山。此山峰当地人称之老爷山，其状甚圆，便叫圆峰山，后又称原峰山。如今，原峰村仍有十分丰富的文物遗存，并保留有完整的汉代城址（俗称原峰城址）和城隍庙遗址，另有钱渠（局）、端武门、羊市坳等留有县城和官署印记的地名和街巷，还有遍地的砖石瓦砾等建筑构件，也是这里辉煌的历史沉淀。据《镇原原峰山碑》记载：北周保定三年(563年)九月，武帝宇文邕西巡原州，曾巡幸登临。还有驻军、执军、屯兵防守的关隘要塞。在原峰的东北八里处有汉武亭城（中原乡武亭行政村），十五里处有党原城（泾川县党原乡），为汉道西域古道，西北三十里有新城古驿站（镇原县新城乡），南二十五里有白水古驿站（平凉市崆峒区白水镇），使这里成为当时的政治经济文化中心。再加之这里又是古丝绸之路的通道，又有奇特秀丽的原峰山，造就了这里的昌盛与繁华。文人雅士常来赏山悦目，兴诗作赋，留有墨迹。古人赞云：“陇邑西北，中天胜嶽”、“千峰排戟，万仞开屏。日映岚光明返照，雨收黛色冷含烟。琪花瑶草，修竹乔松。幽鸟啼声近，滔滔古泉鸣。重重岩壑芝兰绕，处处缠崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，时有高人隐姓名。”古历初一、十五烧香拜神善男信女甚多。特别是每年农历三月二十日，为原峰山庙会之日，附近的香客信士，川流不息，接踵而至，焚香还愿，游览山景。更有兴隆山、崆峒山、平净庵、景福山的僧人来此际会，为胜会增色。      　　据资料记载，旧原峰观庙宇繁多，建筑宏伟，雕梁画栋，飞檐翘角，错落有致，疏密适中，工艺精美，旗杆直竖中门，铁狮左右对称，玉皇宫高就于无量洞之顶，气势壮观，山门楼与高台戏楼相对，遥相呼应。西有八仙崖、罗汉洞、白鹤洞，开掘在刀削斧砍的悬崖峭壁上，穿过隧洞，顺级而下，即可到达。洞内壁画精美，塑像传神。东为僧房院，南为灵官殿。庙宇洞窟多达59间(只)。山下两股清泉，顺沟绕山而过，到南面时两水交汇处为凤嘴，与对面的太阳峁、月亮峁遥相对应。据说太阳峁、月亮峁，原与对面山梁连为一体，将沟水聚为深潭，围绕凤嘴，呈山环水抱之势。后来潭堤塌陷，潭水干涸，仅留一股涓涓小溪，潺潺流淌。游人到此，甚赞此处别致的山色风光，巧夺天工的建筑，尤为叹服形胜造化之妙。山上，林木苍翠，柏青松茂，花草遍野，药物丛生，白鹤成对，锦鸡栖林。春夏之际，百花盛开，争奇斗艳，鸟语花香，游人留恋。秋冬来临，遍山金黄，异鸟啼鸣，钟磬炉鼎，十里闻声，令人神往，慕名游览者络绎不绝。元霄佳节，热闹非凡，环山万盏灯火通明，各色筒花竞相开放，管弦齐奏，炮声轰呜，人声鼎沸，乐庆升平。然而，自东汉将州治移置临泾后，此处逐渐冷落，往日繁华的郡县治所变成了单纯的古刹寺观，仅有游人信士来山顶礼膜拜，加之屡遭战乱，原有建筑受到破坏，变得更加萧条。但其固有的形胜，大自然的造化，却依然如故。明清时期，时修时毁，保存了山上原有的基本建筑。清末兵燹战乱时期，村人据险筑堡，目前三面沟壑还有5处堡子。民国三十五年（1946年），县长贺凤梧联络邑籍绅士倡议重修，化缘集资，修补恢复了原貌，并树碑勒石，县议会参议长潘万通撰文，追溯历史，述其梗概，留下极有价值的史料。“大跃进”时期，铜铁造像（象）及狮子、钟磬、旗杆被毁炼钢。“破四旧”时期，除玉皇阁、山门、风雨楼及灵官楼四处建筑幸存，大多建筑被破坏，碑石、神像被砸，壁画被毁，遍地是残破不堪的砖瓦琉璃、屋脊六兽等，成为历史的见证。然而，历史的辉煌赖有文献史志载记，难于泯灭，形胜山色依旧存在，古人口碑相传的轶闻趣谈更丰富了历史记载。改革开放后，当地群众自发捐资，献工献能，在原址上保护维修了子孙宫。2008年5月12日汶川地震，使古建筑受损严重，危在旦夕，市文物局筹资，组织专家编制维修方案，甘肃省恒顺古建公司承建，县、乡、村配合，加固维修了四处建筑，使原峰山古建筑群得到了很好的保护，并修缮了其它殿宇，铺砌了险道台阶，迎接远近游人。今逢国倡古文化复兴之时，于2013年县财政局筹资，又在原址上保护维修了戏楼及其附属建筑，2015年邀请有关专家勘测调查，策划设计，积极争取资金，县博物馆负责，又在原址上修复了土地庙、灵官殿、关帝庙和药王殿等建筑，增其旧制，山貌蔚为焕然，故风再现。   　  　　原峰山古建筑依山势而就。山门所处位置在道观建筑群东侧，相对高程最低。但就建筑本身而言，比其它建筑高大，且气势宏伟。山门第一层为四方形青砖砌成，四檐为三层叠涩斜面砖组成檐枋，原屋顶已破坏。边长8米，高2.93米，中开拱券顶门洞，门洞两侧有攀登上层的暗道式楼梯。台顶留有一砂石柱基。2009年7月市文物管理局多方筹资对其进行维修加固，并在二层上保护维修了原来的歇山灵官楼（王灵官），恢复了原貌，巍峨挺拔，青顶丹避。楼檐下悬挂着中国民俗学会长、著名美术教育家、中国本原文化研究学者靳之林先生的墨宝——“原峰山”三个行书大字，书法俊秀飘逸，苍劲有力。在山门门洞上方,刻有著名书法家邓博五题写的“原峰山”三个楷书大字，其书法方硬险劲，结字自然，古朴峻厚。穿门洞而进，首先 映入眼帘的是三通石碑，中间石碑正面上书“原峰山”三个楷书大字，为原庆阳地区行政公署专员赵连升题写，字迹浑圆刚劲、俊逸优美。 　　右面立有庆阳市人民政府公布的“庆阳市市级文物保护单位——原峰山古建筑群”碑；左边石碑为功德碑，镌刻着关心和支持、献工献料和捐资投劳的信士名录。 

　　拾级而上到20米的平台处，在原址上维修了土地庙和灵官殿（赵灵官）, 相对而立、矗立在道路两旁，均进深一间，面阔一间。向前25米出的西面平台在原址上新建了子孙宫，进深一间，面阔三间。在向前50米处的西面平台在原址上新建了药王殿，进深一间，面阔一间。再向前20米处的平台上，在原址上维修了关帝殿，进深一间，面阔一间。 　　灵官楼（马灵官）、风雨楼位于关帝殿南侧20米处，依地势而建，建筑错落有致，呈高楼式。 

风雨楼位于最下面，共二层，通高6.3米。位于灵官楼最下面。第一层为砖石砌成长方形实心台体，长4.3米，宽3.2米，高2.60米。第二层硬山顶，砖木结构。面阔一间，进深一间，通高3.7米。屋顶为青灰色板瓦、筒瓦覆顶，五脊六兽。南、北均开门，门框和门扇为木制，双扇门，方格窗，无其他装饰，内有神坛及神牌，所供奉神像为风伯和雨师，塑像已毁，现仅存四副壁画1.60平方米，绘有风伯、雨师、雷公、电母等神像，保存较好。风雨楼和灵官楼相距1米，5级踏步就到灵官楼的二层门洞，穿过门洞，15级踏步就到玉皇宫前。   　　 　　灵官楼共三层，通高8.5米,坐南面北。第一层为砖石砌成长方形实心台体，长4.3米，宽3.7米，高1.8米。第二层为砖石砌成，高2.4米，中开拱券顶门洞。第三层硬山顶，砖木结构。面阔一间，进深一间，通高4.3米。屋顶为青灰色板瓦、筒瓦覆顶，五脊六兽。北面开门，门框和门扇为木制，双扇门，方格窗，无其他装饰。楼内有神坛及神牌，所供奉神像为马灵官，塑像已毁，现仅存四副壁画1.60平方米，绘有手持金枪，脚踩火轮的马灵官等神像，保存较好。要到灵官楼,只能过天桥方可到达,十方险要。   　　灵官楼、风雨楼的屋顶坡面施青色板瓦、檐端为栀子花滴水。正脊、垂脊为镂空莲花脊。正脊两端吻为尾对龙兽，两龙兽张口向外。4条垂脊末端为张口龙兽，脊兽较小，兽下无垫座，岔脊简陋，仅用筒瓦相扣而成。墀头三面均为砖雕图案，有博古、牡丹、狮子、莲花、白鹭、琴棋书画等图案，内容丰富，雕刻精细。 

玉皇宫位于原峰山的主峰上，建在最高处，海拔1368米，是整个原峰山古建筑群的代表和象征，为砖木结构二层歇山顶楼阁，通高8.25米，坐北面南。第一层无量洞，用青砖包砌成正方形台体,边长7.20米，高3.4米，中开拱券顶形窑洞，四副扇门。门上书有“无量洞”三个 大字，洞内有神坛及神牌， 塑像已毁，现仅存2副壁画0.8平方米，绘有无量祖师等神像，保存较好。四檐为五层叠涩斜面砖和仿木椽、飞头组成出檐。屋顶为短檐四面坡，坡面施板瓦，檐端为云纹滴水。正脊较高，为第二层回廊栏杆，正脊为模制莲花脊，垂脊前端为岔脊，岔脊末端有套兽，套兽和垂兽均为张口龙形兽。洞外两侧有攀登二层的暗道式楼梯。第二层玉皇阁，平面正方形，面阔三间，进深三间，边长6.3米。通高4.85米。其上有12根廊柱，廊内地面方砖平铺，四边外墙上为镂空“寿”字及蝙蝠纹连续砖雕，还有缠枝菊花纹砖雕。屋内近年彩塑玉皇大帝和金童玉女塑像。左右墙壁留有四副壁画1.60平方米，绘有二十四位神仙像，保存较好。四副扇门。门楹中间书有“玉皇宫”三个大字，两边彩绘人物壁画。   　　玉皇宫为歇山顶，建造精巧，此歇山顶共有13条脊，14个兽。即正脊1条，戗脊4条，垂脊4条，岔脊4条。脊兽2个，戗兽4个，垂兽4个，套兽4个。屋脊砖雕精细，穿斗式结构，斗拱装饰华丽，平身科、柱头科和角科均为双翅双昂，屋顶4个坡面施青色板瓦、檐端为栀子花滴水。正脊为镂空莲花脊图案，其下有如意草脊座。正吻为两首相对的盘龙，龙张口向内。中部有三层楼阁式天宫，均为砖雕，南面开两扇门及方窗，每四角高挑。垂脊、戗脊为镂空莲花脊，脊兽、戗兽、垂兽均为张口向外的虬兽，形状相似，唯独脊兽比戗兽、垂兽较大，兽下无垫座，岔脊为瓦条和筒瓦相扣而成，四岔脊前有花龙首套兽。 

八仙崖位于原峰山西部悬崖峭壁之上，依山为窑洞建筑，山边掘地洞以通，下临无际，令人胆颤心惊，奇险无比。史料记载：“ ……由峡直上，八仙岩显，松负高标。攀援老藓，危石嵯峨，履不敢缓。幽径巉石，两马难转。上中与下，二十四仙。……松风蘿月，疑寓蓬瀛。青石莲花，浑是生成。……”如今，中下两层已全部坍塌，留有窑庙残口，挂在悬壁，依稀可见。唯保存上层一排，依次分布着观音洞（俗称白鹤洞）、罗汉洞、八仙庵、大佛洞等天险洞窟，均为民国时期窟庙遗址，洞内壁画精美，题词俊秀优美，惜多已毁。古人曾诗赞：“仙崖峰高陇彩云，岩傍桧柏翠氤氳。峦头风吼如猛虎。柏浪穿梭似破军。异草奇花香馥馥，青松绿竹色纷纷。仙崖结就青灵地，真与蓬莱迥不群。”  　　原峰山古建筑根据有关史料记载大体分为五个区域：一是原峰山主峰顶的建筑群，这里应为主建筑区。此处以玉皇大帝和无量祖师为中心，还有钟楼、鼓楼遗址，风雨楼，灵官楼（马灵官），关帝殿、药王殿等建筑（原址新建），分布比较密集，占地面积6000平方米，东西长100米，南北宽60米。二是原峰山主峰东北侧建筑区。这里有许多小平台，建筑呈不规则形状分布在这些小平台上，它们由下而上依次为山门（王灵官）、回香楼遗址、僧房、土地殿、灵官殿（赵灵官），子孙宫等建筑（原址新建）。三是原峰山主峰西南侧建筑区。依次为南天门，三圣殿等建筑遗址。四是原峰山主峰西北侧建筑区。地处悬崖峭壁之上，以掘地道通行，依次分布着观音洞、罗汉洞、八仙洞等窑洞庙宇建筑。五是山门外围建筑区。这里有戏楼（原址新建）、问道宫、青龙庙、白虎庙、磨针观等建筑遗址。

　　镇原原峰山古建筑群作为文物其历史价值是非常重要的。古建筑群的始建年代，在现存的有关资料和碑文中没有确切记载。但调查在原峰山上发现大量新石器时代仰韶文化和常山下层文化陶器残片，有唐宋建筑的物件，有许多宋、元、明、清时期的瓷器和砖瓦残片，说明古建自汉代至今均有续建和维修。从现存的建筑风格和建筑工艺上推断，现存的建筑主体还应该是明清风格，在总体布局和部分建筑物上 还能看到宋元时期的影子。 

原峰山古建筑群，从总体效果来看，布局疏密有致，巧妙地利用自然地貌，呈不规则分布，人工建筑与山形地貌结合的天衣无缝，体现了我国传统的“天人合一”的文化思维。在选址上，原峰山自然景观十分优美，三面环沟，沟中有水，钟灵毓秀的山水草木，为原峰山道观提供了得天独厚的自然资源基础，可谓一处道教名山。壮丽的地理环境，再加上设计师的新奇构思，散点布局的古建把原峰山点缀得锦上添花，远远望去犹如一个凤凰形盆景。 

原峰山建筑一般都是单体建筑，很小巧，造型多为硬山顶，歇山顶主要用在全山的亮点、制高点的主体建筑玉皇宫上，突出其9脊10吻的屋顶装饰华丽之美。原峰山砖雕内容，尽管是清代固定模式的吉祥图案，但设计师灵活搭配，巧妙组合，是这些呆板的图案变的生动活泼，增强了单体建筑的整体效果。其庙宇内壁画内容丰富，故事情节生动，人物线条栩栩如生，充分地反映出了道教神仙的历史文化内涵。 

原峰山古建筑作为庆阳庙宇建筑代表，造型传统，构思独特科学，采用传统木构建筑，无梁穿斗式结构创新，工艺精细，这种结构不仅省去了梁架，而且增加了屋内空间感。且合理巧妙地利用了自然资源和地貌，在建筑布局上所采用的因地形而就，灵活布点，不拘一格，打破了我国传统古建筑所规范的以中轴线为中心左右分布的建筑布局方法，这应该是庆阳地区建筑史上一大创新范例，这种科学布局最大优点就是合理利用了自然资源，有效保护了生态环境，同时也省工省料，降低了工程造价，缩短了工期。 

庆阳市境内的古代建筑已经为数不多，尤其是砖木结构的古建筑已是屈指可数，镇原原峰山古建筑群，是这些古建筑中规模最大，艺术成就最高，保存最好的一处古代建筑群，无论从结构造型和周围环境设计，都有独到之处，可称为当地建筑的代表，有相当高的艺术价值和历史价值，其不仅反映了明清时期建筑艺术水平和发展成就，也反映了当时这一地域的社会经济面貌和社会生产力水平，同时也折射出当时社会的意识形态，对研究镇原乃至陇东地区明清时期民间古建筑提供了翔实的实物见证。