屈维英 李新彦丨中医鼻祖岐伯赋

中医鼻祖岐伯赋 

屈维英 李新彦

中华文明，浩浩荡荡，祖国医学，源远流长。生老病死，自然之规律；治病医伤，人类之宿望。凤城宝地，风翥龙翔。天佑华夏，医祖以降。医祖者谁？唯有岐黄！

岐黄者，乃二位古代之圣贤也。岐为古名医岐伯，黄为人文始祖黄帝。岐黄传世《黄帝内经》，创立中医理论，指导中医临床。展藏象经络之真谛，揭五运六气玄机，倡九宫九野九针之周详；合阴阳术数，定时令节气；汇天地之统全，集日月精光。天人合一，包罗万象。诸子百家之经典，医者千世之宝璋。代承仁术，医文并张。跨越时空，人类共享。

岐伯创学奥博，志趣高扬。生于北地庆阳，长于农耕启蒙之乡。自幼心系民瘼，善思考，勤习研，志在翔。喜闻山川草木之奇异，乐探天地万物之消长。上知天文，下晓地理；《素问移精变气论》曰：“惟其移精变气可祝由而已……上古使僦贷季，理色脉而通神明，合金木水火土、四时八分六合。”运太极阴阳，喧河图洛书，象效天法地，盖天人合一。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。妙示三阴三阳，测应天干地支，切启司天在泉，精通声征音律，聪慧敏智超常。深思博集，斯续法璋，神志调理，七情舒畅。五运六气，慎究其因，谨守病机，各施机宜。启用原药，鲜采渍汁，内服外敷，熊烤灸揥，焽香熫挬，熨热裹繋，汤液醪醴，一应俱全；针、砭、按、摩，矫偏、正捏、捺复，无所不长。中医之津梁，医林之曙光。

相传，轩辕黄帝访贤求医，发现岐伯，赞为神医，恭请为臣，尊为天师，主道杏苑。谋讨济世通途，帮其天下治理。当其时也，疫病流行，十室九空，生灵危急。帝使岐伯尝味草、木，金、石、虫、兽诸药，辨别性味，典治病疾。尔后，君臣对坐，答疑解惑，谱写医学之传奇。黄帝系统问医，岐伯深入解析。天长日久，遂成体系。于是，《素问》《灵枢》之著出焉，《黄帝内经》生焉。

《黄帝内经》以哲学思想统领全书，用辩证思维纵揽医理。论阴阳互根互济，谈五行相生相克。定五脏六腑之功能，展四肢百骸之联系。辨证施治，因病而异。寒则热之，热则寒之，虚则补之，实则泻之。被称“天书”，深奥至极。揭生命规律之百科全书，蕴中医学之无尽生机。创中医针灸学之理论，立人体按跷之大规。复又遍尝百草，传世《神农本草》之名作。史书记载，岐伯著作十卷之多，八种有余。注重预防，增强体魄，强调治未发之病，防病于未病之先。大道至简，应人顺天。摄生有道：节饮食，慎起居，调情志，适房帏。正如医圣张仲景所言，岐黄之术，“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世”，是故人称“天师”。天者，谓能修其天真；师者，以能先知先觉。

医祖功高，永垂史册，三地建庙，香火不熄。陇东庆阳，川北盐亭，陕西岐山，分别建有岐伯庙、岐伯堂、岐伯宫，还有岐伯村、岐伯树、岐伯坝；民间尚有岐伯庙会，以及纪念岐伯之药王节、菊花节，遗迹多多，业绩恢恢。伟哉医祖！煌煌《内经》，中医之大纲！巍巍岐黄，医学之宝藏。集中华文明之结晶，护佑炎黄子孙；补医学之不足，增进人类之福康。

癸卯金秋，红叶耀眼。岐黄故里，论坛斐然。华夏儿女祭医祖，悼圣贤，论医道，献真言。岐黄遗产熠熠兮，厚重如山；华夏国粹皇皇兮，瑰丽如蓝！