摘要：有关清明节有一种说法是伴随着中华农耕文明的发展而传承下来的，最早时并不叫清明节，而叫农耕节，起源于周祖公刘耕田的故事。
有关清明节有一种说法是伴随着中华农耕文明的发展而传承下来的，最早时并不叫清明节，而叫农耕节，起源于周祖公刘耕田的故事。
在《史记.周本纪》里就有“周道之兴自此始”的记载。就连现在老皇历中的二十四节气，都是后人在参照《黄帝内经》中有关气候变化对人体的影响，并结合周公旦（周先祖之一）所创立的《周易》中有关历法计算和四季运行的规律后而创立的。最早人们对清明节的定义只是一个时节，只知道清明一过天气清爽、雨水增多，正是中国古代农耕社会耕种的好时节。故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。因此古历书《岁时百问》中便写到： “万物生长此时，皆清洁而明净、故谓之清明。”由此看来清明最初其实就是一个农耕节，起先也没有扫墓的习惯。而将这一个农耕节最后确定为清明节，就是周先祖在我们庆阳的农耕活动中发展演变而来的。（来自路月明 |《 “清明节”源于今甘肃庆阳》）
庆阳当地的人们也选择在这样的节日来周祖陵， 怀念周祖功绩，瞻仰周祖遗风。
一位游客带着孩子，正在景区导览图前查看登山路线
携带家人一起登山，春游踏青，选择周祖陵是人们的最理想之地。
垂柳刚发出嫩芽，像给周祖陵景区披上薄薄的绿纱。
景区环工作人员也在尽职尽责做好保洁工作。也提醒大家，人人都做文明游客，爱护景区，人人有责。
《黄帝内经素问·四气调神大论篇》：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
又是三月春风时，到达山顶，庆城美景尽收眼底，漫山杏花绽放，景色迷人。
清明时节，读一读《黄帝内经》，学一学春季养生智慧，也窥探下宇宙人生的奥妙，当为清明小长假的一大乐事。
百草萌生的时节里，真的应该亲近自然，舒展身心，将自己融入这一片清新天地，捕捉住缕缕生机，将这份欣欣向荣植入心田，作为滋养五脏六腑的营养。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”效法自然，无违天道，养生之“道”与你也就更近一步了！
(图、文|温春燕、俄胜平)
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